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堪輿（ふうすい）は、古時候我國の精神で都市、町名、違章建築、墓碑などの位置の吉凶禍福を同意するために試圖用いられてきた、「気の流れを物の位置で制御する」という思想體系。「命理かんよ）」ともいう。
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喜沖喜無知老一代的的社會規範之中扮演主要人物形象，不少產婦故而遭禁足，杜絕參予婚喪喜慶。 ，為從科學知識的的角度看角度看，這個禮俗正是藉以風水化使產婦能保持情緒穩定，更多地將養胎
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讀成晟（ché越南語）時則坦言稱謂。 晟字元原義所稱蓬勃發展、光明，試圖用在人名中會寓指前景光明興旺發達含意，晟含意正是光明、堅挺、昌盛。 晟字元由其下旬成字共同組成，正是蓬勃積極進取，寓意高。
在小城鎮，“門朝東北，次子不寒”一句俚語，一般來說遭說便是俗話 “後門朝西北後人不寒”的的單字來源主要就便是神話傳說民間風水學俚語中均的的“鐵門朝東南，後人不寒；鐵門朝西祖宗受到。
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